اروند خبر/به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، آموزه توحیدی «إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعین» تنها یک ذکر عبادی برای تکرار در نماز نیست، بلکه منشوری بنیادین برای زندگی فردی و اجتماعی انسان موحد و رمز رهایی از بندگی قدرت های غیرالهی است. این آیه، روحیه عزت طلبی، استقلال و تسلیم ناپذیری در برابر سلطه و زورگویی را در وجود مؤمن تقویت می کند.
مفهوم عمیق «إیاک نعبد» آن است که انسان، بندگی و اطاعت مطلق را تنها شایسته خداوند بداند و در برابر هیچ قدرتی جز پروردگار سر تسلیم فرود نیاورد. کسی که خدا را تنها معبود و تکیه گاه خود می داند، عزت و کرامت خویش را با اطاعت از صاحبان قدرت و مدعیان سلطه معامله نمی کند.
از این منظر، تجلی عملی توحید در عرصه اجتماع، ایستادگی در برابر ظلم، حفظ استقلال و نپذیرفتن ذلت در برابر قدرت های سلطه گر است. بنابراین، «إیاک نعبد» افزون بر یک اصل اعتقادی و عبادی، الگویی برای رفتار اجتماعی و سیاسی انسان مؤمن به شمار می رود.
از یاران پیامبر(ص) تا نسل های امروز
سیره یاران پیامبر اکرم(ص)، از جمله ابوذر، عمار، یاسر و سمیه، نمونه هایی روشن از پیوند ایمان و آزادگی است. آنان در مسیر باور توحیدی خود، در برابر فشار و تهدید صاحبان قدرت تسلیم نشدند و پای اعتقادشان ایستادند.
این روحیه در روزگار معاصر نیز در رفتار جوانانی جلوه گر می شود که در مواجهه با قدرت های استکباری، اراده الهی و جلب رضایت خداوند را معیار انتخاب و عمل خود قرار می دهند.
بر اساس این آموزه، ایمان به توحید تنها در گفتار و مناسک عبادی خلاصه نمی شود؛ بلکه باید در عرصه عمل نیز نمود پیدا کند. انسانی که می گوید «إیاک نعبد»، در زندگی خود نیز باید از وابستگی و تسلیم در برابر غیرخدا فاصله بگیرد و با حفظ عزت، استقلال و کرامت انسانی، در برابر ظلم و سلطه ایستادگی کند.
در حقیقت، پیام اجتماعی آیه «إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعین» این است: بندگی خدا، سرچشمه آزادگی انسان و نفی بندگی قدرت های غیرالهی است.
منبع: حوزه، برگرفته از مباحث تفسیری امام شهید، تفسیر سوره حمد.
دیدگاه